Powie\u015b\u0107 Wita Szostaka (Dobros\u0142awa Kota), krakowskiego pisarza i filozofa \u201eCudze s\u0142owa\u201d, bo o niej mowa, zaciekawi\u0142a mnie zar\u00f3wno ze wzgl\u0119du na tre\u015b\u0107, jak i oryginaln\u0105 form\u0119. Wyr\u00f3\u017cnia j\u0105 wykwintny j\u0119zyk, kt\u00f3rym autor opisuje ludzi, smaki, zapachy. Dodatkowym atutem jest fakt, \u017ce w tre\u015b\u0107 swojej opowie\u015bci wplata wiele cennych rozwa\u017ca\u0144 filozoficznych. Niemniej jednak, najistotniejsze dla mnie by\u0142o to, \u017ce sk\u0142oni\u0142a mnie ona do wielu refleksji i pyta\u0144 na temat cudzych s\u0142\u00f3w, kt\u00f3rymi opisuj\u0105 nas inni.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Autor, przy pomocy cudzych s\u0142\u00f3w, stworzy\u0142 posta\u0107 g\u0142\u00f3wnego bohatera. Jest nim Benedykt, tw\u00f3rca i w\u0142a\u015bciciel krakowskiej restauracji. Cudze s\u0142owa nale\u017c\u0105 do siedmiu r\u00f3\u017cnych os\u00f3b, pozostaj\u0105cych w r\u00f3\u017cnych relacjach z bohaterem. Jest wi\u0119c ukochanym synem, ulubionym studentem, koleg\u0105 z podw\u00f3rka, kochankiem. Osoby, kt\u00f3re s\u0142owem maluj\u0105 jego obraz pochodz\u0105 z r\u00f3\u017cnych okres\u00f3w jego \u017cycia, r\u00f3\u017cnych \u015brodowisk, maj\u0105cych r\u00f3\u017cne wykszta\u0142cenie. Nale\u017ca\u0142oby oczekiwa\u0107, \u017ce wielo\u015b\u0107 perspektyw powinna da\u0107 pe\u0142ny obraz cz\u0142owieka, ale tak si\u0119 nie dzieje. Kiedy ju\u017c mamy o nim jakie\u015b wyobra\u017cenie, zaraz zostaje ono zburzone przez opowie\u015b\u0107 innej osoby. Z ka\u017cdej opowie\u015bci wy\u0142ania si\u0119 Benedykt w odmienionej wersji siebie, cho\u0107 to przecie\u017c wci\u0105\u017c ta sama osoba.<\/p>\n\n\n\n Zaintrygowa\u0142o mnie to bardzo i sk\u0142oni\u0142o do g\u0142\u0119bszych przemy\u015ble\u0144. Oto one.<\/p>\n\n\n\n W oczach r\u00f3\u017cnych ludzi wydajemy si\u0119 by\u0107 zupe\u0142nie kim\u015b innym. Mo\u017ce dlatego, \u017ce przed innymi ods\u0142aniamy tyle, ile chcemy i ka\u017cdemu co innego. Ponadto ka\u017cdy z nas nie jest jednakowo wa\u017cny dla innych oraz budzi inne emocje. Czy wi\u0119c nasz obraz stworzony z r\u00f3\u017cnych narracji jest tym prawdziwym?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Zdarza si\u0119 te\u017c cz\u0119sto, \u017ce ludzie tworz\u0105c obraz drugiego cz\u0142owieka wierz\u0105, \u017ce jest prawdziwy, bez pr\u00f3by g\u0142\u0119bszych docieka\u0144 i ewentualnej weryfikacji tego obrazu.<\/p>\n\n\n\n Czy mo\u017cliwe jest wi\u0119c poznanie \u201e prawdziwego ja\u201d drugiego cz\u0142owieka?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Opr\u00f3cz tego, ka\u017cdy z nas jest tym, kim chce by go widzieli inni ludzie. Czasami stwarza siebie zupe\u0142nie kim\u015b innym ni\u017c jest w rzeczywisto\u015bci, a tak naprawd\u0119 \u017cyje nie w\u0142asnym, a cudzym \u017cyciem. Czy wi\u0119c to nie to my decydujemy na ile damy si\u0119 pozna\u0107 innym?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wa\u017cne jest tak\u017ce to, \u017ce przez spos\u00f3b opisywania innych dajemy si\u0119 pozna\u0107 my sami i ujawniamy prawd\u0119 o sobie, cz\u0119sto nie zdaj\u0105c sobie z tego sprawy.<\/p>\n\n\n\n Bez wzgl\u0119du na to, czy zechcemy odpowiedzie\u0107 sobie na te pytania, warto zapami\u0119ta\u0107 t\u0119 zas\u0142yszan\u0105, jak\u017ce niezwykle m\u0105dr\u0105 my\u015bl \u201e Nie mog\u0119 przejmowa\u0107 si\u0119 tym co m\u00f3wi\u0105 inni, bo innych jest du\u017co i ka\u017cdy m\u00f3wi co innego\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Gra\u017cyna Kr\u00f3lczy\u0144ska<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Dzi\u0119kujemy za recenzj\u0119. <\/p>\n\n\n\n Ksi\u0105\u017cka dost\u0119pna jest w filiach nr 4 i 28 oraz w serwisach Legimi i Empik Go. <\/p>\n\n\n\n Mi\u0142ej lektury! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"![\"\"](\"https:\/\/mbp.szczecin.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/cudze-slowa-w-iext109859389.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n